Only zunzarije&vuvuzele

Nova podjela – pro i kontra spomenika Isusu u Splitu

Ante portas, a točnije rečeno, već je u tijeku i sve više se medijski zahuktava, još jedna aktualna inducirana podjela u ovoj nesretnoj zemlji. Splitski gradonačelnik Željko Kerum inicijator je akcije izgradnje spomenika Isusu Kristu na Marjanu. Na svaku akciju, pa i na ovu, za nas vrlo, zbog spontanosti, neuobičajenu, javljaju se reakcije. Od pozitivnih do negativnih.

Pretjerivanje

Akcija je neuobičajena zbog toga što nije nastala kao rezultat sastančenja neke tajanstvene skupine gurua bilo koje provenijencije, da bi se onda njezini propagatori tajanstveno pozivali na sintagmu – «tako je dogovoreno», nego privatnom, javno obznanjenom, inicijativom. Jednog čovjeka, pojedinca. Tako je to u demokratskom svijetu i dokaz da demokracija ipak postoji i djeluje. Koliko se to nekomu sviđa, drugi je par postola.

Naime, Kerum je svoju inicijativu odmah od početka začinio željom da kip Isusa na Marjanu bude baš najveći na svijetu. Kao da se radi o nekakvom natjecanju u gradnji što većih skulptura, a ne najvećem simbolu kršćanske vjere. Kip Isusa može biti najmanji i najveći, a ono što ga stvarno čini vjernicima velikim nisu njegove fizičke dimenzije, već upravo suprotno, njegova duhovna snaga koju doživljava svaki vjernik ponaosob.

Isus u kršćanskom svijetu

Simbol IsusaIsus Krist. Isus je ne samo vjerski simbol kršćanske vjerske zajednice, koje članstvo daleko premašuje milijardu članova, rasprostranjene u cijelom svijetu, nego i simbol ljubavi, dobrote, miroljubivosti..., simbola koji daleko prelaze granice i ograničenja područnog opsega kršćanstvaAko netko, pokušavamo se izraziti kolokvijalnim načinom izražavanja, zaslužuje spomenik u kršćanskom svijetu, onda je to svakako i bez konkurencije Isus Krist. Isus je ne samo vjerski simbol kršćanske vjerske zajednice, koje članstvo daleko premašuje milijardu članova, rasprostranjene u cijelom svijetu, nego i simbol ljubavi, dobrote, miroljubivosti..., simbola koji daleko prelaze granice i ograničenja područnog opsega kršćanstva. Koliko su u modernom, liberalnom svijetu prihvatljivi, isto je tako drugi par postola. Pa i u europskim ustavnim dokumentima izbjegnuti su kršćanski europski korijeni.

I ovu podjelu smo u uvodu nazvali induciranom. Induciranom stoga što je Isus Krist toliko pozitivna osobnost da su argumenti u kršćanskoj, katoličkoj nesretnoj zemlji, za izgradnju spomenika toliko jaki, da bi i antikristovski, glede protivljenja izgradnji spomenika na Marjanu, morali biti isto toliko jaki, ako ne i jači, da bi uopće javno bili izneseni. Sadašnji medijski dostupni su, ne ćemo reći prizemni, ali su nevažni, pa i u sklopu sintagme da papir ili ekran može sve otrpjeti, dok, nakon jedan dan trajnosti, završi na za odgovarajućem mjestu.

Ne ćemo reproducirati protivljenja, ali treba reći da su u rasponu od propisane zabrane izgradnje na Marjanu, vjerojatno u urbanističkom planu Splita, do estetskih, iz umjetničkih i graditeljskih krugova, koje bi se mogle jednostavno navesti kao: što će nam to? Dakle, inducirane zbog toga što mainstream mediji, što je njima imanentno, u ovakvim prigodama daju prvenstvo oporbenjacima, dakle antikristovcima. Što im daje dodatnu snagu uvjeravanja javnosti.

Političari

Zanimljiva su i reagiranja političara. Prema informaciji s teleteksta RTL-a, 8. srpnja, navodi se da političari Keruma prozivaju zbog toga što Isusa koristi u predizborne svrhe. Političarima treba vjerovati kada govore bez jala, kada ne «sude po sebi», i kada su iskreni.

Zasada još nema, ili nismo primijetili prokristovsku argumentaciju, koju smo ranije pokušali opisati na jednostavan, svima razumljiv način, onima koji žele razumjeti, ako žele. Jedan argument, koji je izazvao reakciju «na nož» je činjenica da splitski gradonačelnik predlaže do sada ne premašenu visinu spomenika, u odnosu na slične u svijetu. U nesretnoj, ipak turističkoj zemlji, u kojoj se medijski, višestranično, izdižu na turistički pijedestal nekakve plaže na Pagu ili na Hvaru ili drugdje, Politička scenaPolitičari Keruma prozivaju zbog toga što Isusa koristi u predizborne svrhe. Političarima treba vjerovati kada govore bez jala, kada ne «sude po sebi», i kada su iskreniideja se još iz turističkog gledišta ne podržava i čeka se dok se ne oglase poznati opinion makeri, orijentiri javnog mišljenja, naši tate-mate.

Plaže su za mlade željne noćnog provoda uz more, ali ne treba zaboraviti i turiste u najboljim godinama, roditelje tih mladih, koji imaju malo drugačiji stil života. Namjerno, izlazeći pred rudu, na sreću, meke sile, slobodni smo reći da je ideja i turistički atraktivna, jer su Kristovi spomenici, ma gdje bili, uvijek rado viđeni, privlačni i posjećivani i kao turistička atrakcija. Po čemu obični čitatelj medija, ali i posjetitelj Rio de Janeira pamti taj grad? Pokušajte odgovoriti sami sebi!

I na kraju

Činjenica je, što je razumljivo, da ateistima smeta svaki vjerski simbol, pa i sama zamisao Isusa kao dominantnog i dominirajućeg lika i spomenika nad Splitom i cijelim Kaštelanskim zaljevom. Smetalo im je, svojedobno, i njegovo spominjanje u najsplitskijoj i vjerojatno najdalmatinskijoj pjesmi «Marjane, Marjane...», pa se ime Isusovo prigodno, prema političkom opredjeljenju, mijenjalo, čak i u ime – Staljinovo.

DRAN