La veille de Noël des ˝Bortes˝

1935., l’automne après la Toussaint, il pleut sans cesse. Des nuages bas il tombe la bruine en s'absorbant profondément dans le vêtement. Tout le long de la route villageoise les faussées sont pleines de l’eau. Depuis deux jours on n'y voit pas passer un seul chariot. Seulement en cas d'urgence, les gens les utilisent pour ramener le malade chez le médecin.
La récolte est déjà presque entièrement livrée des champs jusqu'à les maisons, sauf quelque part, on voit seulement les amas et les faisceaux de pailles de maïs qui seront placés sur le luges et portés ainsi vers les maisons dès qu’il neigerait.
Pendant qu'il pleut, le midi même déjà passé, le chien Šarko se repose des pattes tendues sur lesquelles il posa sa tête aux oreilles pendantes.
Son frère et sa sœur Pubica se rassemble beaucoup de sorte que même leurs patrons les reconnaissent à peine. Tous les trois proviennent de, ce qu’on pense, d’une sorte de race des bénignes saint Bernard. Mais, quelquefois ils peuvent être dangereux.
La nuit et le plus souvent pendant la journée ils ne sont pas a la chaine. Šarko ne va rien faire même a la gitane Ljuba, il aboie seulement a elle quand il y a personne a la maison. Dans ce temps la elle n’ose même pas d’entrer dans la cour.
Ayant traversé le champ et sauté par la haie de Tremc et par une faussée, un grand homme se trouva directement dans la boue. Il était habillé en pèlerine verte (hubertus) et des chausseurs de neige avec des guêtres en cuivre. Sur la tête il avait le chapeau tyrolien avec une plume de geai. La grand-mère Mara des Skulc ce jeudi-la préparait le pain et le mettait au fur. L’homme en pèlerine a ouvert les petites portes et avait l’intention d’entrer dans la cour. Šarko a dans ce moment-là sorti brusquement de sa maison et s’est précipite vers cet homme. L’homme a glissé la jambe et il est tombe dans la troue pleine de l’eau. Šarko l’a appuyé sur ses pieds de sorte que sa tête a aussi presque tombe dans l’eau et le chapeau a glisse de sa tête dans l’eau. La grand-mère Mara a en dernier moment aperçu ce qui est arrive, et a vite trouve un pieu de vignoble bien taille et le chien a saute vers la route et attendait dans la boue.
L’homme souleva, commença de sortir de l’eau en ayant s’aide des mains et pieds.
Losqu’il se redressa, la grand-mère dressa le pieu vers l’estomac a une distance d’un mètre et s’écria : ˝Le meurtrier, que cherches-tu ? Je vais t’abattre et te percer, fous-nous la paix, le cabot˝.

Le grand-père Djuro (˘Đuro˘) a entendu le vacarme est sorti de la grange et s’est précipité vers les petites portes d’entrée et a appelé le chien. Šarko a, sans écouter le grand-père réussi d’attraper le chapeau au-dessus de l’eau et l’emmena au milieu de la voie dans la boue et c’est alors qu’il est retourne finalement dans la cour. La grand-mère attendait encore toujours avec le pieu et demanda le baigné : ˘Tu n’est pas encore parti, va t-en, tant que tu es encore en vie. Il était un peu drôle de voir cette petite femme maigre et minuscule de 1,60 m par rapport a cet homme de 2 mètres reculant lentement vers arrière. Le baigne glissa encore une fois et assis dans la boue. Le grand-père ordonna a la grand-mère : ˘Rentres-toi˘. La grand-mère frissonnait entièrement et fut le moment ou le grand-père devait installer le pain dans la four a pain. Le petit fils ne demandait cet après-midi rien ni grand-père Djuro ni la grand-mère Mara. Ce soir-la les voisin Cikovec et des oncles - frères de grand-père. Etonnant, ils ont vu l’événement des le début jusqu'au départ de ˘monsieur˘. Šarko a gagne ce soir-la un diner copieux qu’il ne pouvait pas finir entièrement de sorte que le frère Cvetko et la sœur Pubica l’aidait.
La conversation menait autour si demain ou a lundi le gendarme viendront chercher la grand-mère Mara ou pas, puis si le malfaiteur allait porter plainte ou pas. Il n’était pas clair a eux ce que ce malfaiteur cherchait et ce qu’il voulait. Les hommes conclurent : Mara n’ira pas dans les mains des gendarmes. Si on la cherche, elle doit partir à Čazma, pour chercher l’avocat Egersdolfer. Nous allons tous témoigner que le monsieur glissa et tomba dans l’eau, et que Mara chassa le chien avec un pieu. Le monsieur devait appeler Mara devant l’entrée. 10 jours après, les gendarmes et même n’est pas venu. La grand-mère a même toute seule dit a son petit fils qu’elle lui dirait la raison de ce qu’il avait vu.
Le petit-fils cet automne-là commença de fréquenter la première classe de l’école primaire à Ivanić-Grad parce qu’il y avait encore de place là-bas et a Šarampovo il y avait même des surnuméraires pour la première classe. A Ivanić l’enseignement fut jusqu'à midi et après-midi et ce : a partir de 8 heures a douze heures et (de 14 h heures a 16 h9, et a jeudi c’était le jour libre, il n’y avait pas de l’enseignement. Toutes les deux grand-mère prétendait devoir faire quelque chose et elles cherchaient toujours leur petit-fils de les aider. C’était leur façon de le sortir da la maison, de ses parents.
Apres la Nouvel an, l’an 1937 il fut dans la foret Marča le déboisement pour le bois de chauffage, et a Žutica le déboisement des chênes pour la construction des maison. L’hiver très fort avec assez de neige fut le temps idéal pour réaliser le déboisement et le transport aux maisons par la voie couverte de neige au lieu de la boue qu’on trouve souvent pendant l’été ou au printemps
Le fils et la bru Mara de l’oncle Andro ont abattu les chênes parce qu’ils voulaient construire la nouvelle maison pour ne plus vivre dans la cuisine. L’oncle Andro s’occupait de quatre vaches, de deux chevaux et de deux poulains. Il fallait apporter aux juments pour la soirée et pour le lendemain du mais et de l’avoine qui se gardaient dans le grenier de la maison où vivaient Ronguza et lui. Pour monter au grenier et de descendre on utilisait des échelles en bois qu’on mettait de côté si personne n’était pas là-haut. Dans la maison il n’y avait personne sauf l’oncle Andro, les jeunes gens était dans la fôret et la femme Ronguza quelque part dans le village, Dieu sait où.
Dans le sol on a fixé un tasseau où on pouvait mieux positionnait les échelles et éviter les glissements. Andro rentrait du grenier et portait le sac de quinze kilos demi-plein de l’avoine, et il n’a pas vérifie si les échelles étaient bien fixées. Il commença de descendre, mais, soudain, les échelles se sont éclipsées et il a tombé. Il a nui sa colonne vertébrale et resta sur le sol jusqu’au crépuscule et jusqu’au retour de Pišta et de la bru de la forêt. A cote de l’étagère, la bru a remarqué une bouteille de verre verte qui sentait l’eau de vie. Ce matin cette bouteille n’était pas là, l’oncle ne s’en souvenait pas. Il prétendait avoir vérifié les échelles même deux fois, pour pouvoir descendre avec cette charge. Cela signifiait que quelqu’un a bougé les échelles pendant qu’il avait été sur le grenier. Il n’a pas entendu personne de là-haut. Ivanec Bočki (le père de la bru Mara) a remarque sur le chemin un ancien visiteur de Ronguza. Encore le soir même le docteur Krnjević est venu et il a constate que sa colonne vertébrale était très endommagée et comme conséquence Andro est resté immobile. La seule solution était l’hôpital, peut-être ils pourront le sauver de la mort et c’était peut-être. Mais, l’oncle Andro, lui-même ne voulait pas aller a l’hôpital. Il supportait les douleurs jusqu'à la fin de janvier et ensuite il partit à l’éternité. La fille Mara et la bru Mara le lavait et habillait et le fils de Štefin-Pišta, il aidait à tourner son corps. Depuis la chute d’Andro du grenier il a passe vingtaine de jours et il a été au pire le pire. La fille Ana passait les jours et les nuit chez le père et chaque jour elle partait, par un hiver très forte, a Ivanić pour chercher un ou deux pains en frome de tresse parce que c’était la selue chose qu’il voulait manger avec du lait chaud pendant le jour ou la nuit. Vers la fin de janvier cela n’a même plus fonctionné. ˝Oui, il ne peut plus manger même ce pain tresse avec du lait, c’est fini, alors˝, les vieilles femmes le parlaient. Le fils Pišta est partit chercher le prêtre pour la dernière confession et le dernier sacrement a son père. Tout ce temps Ronguza n’était pas là bas, et personne ne savait pas ou elle était, mais ils ne s’inquiétaient pas trop de ça. Elle est apparue quelques jours après les funérailles d’Andro.

Mi-février, 1937. L’hiver fort n’affaiblissait pas, la terre était jusqu'à la profondeur d’un mètre congelée de sorte qu’ils devaient faire le feu avant de creuser la terre pour pouvoir enterrer Andro. Apres le rituel et la prière de la famille, ils devaient attendre le rangement du tombeau, pour pouvoir allumer les étincelles.
Pendant ce temps, la grand-mère Mara Skulc a pris le petit-fils et l’a emmené dizaine de tombeau plus loin et elle alluma une étincelle sur l’un d’eux dans une verre (dans la verre il y avait de l’huile et le petit bouchon avec une mèche, ce feux dure assez longtemps comme ca).
Sur la croix il a été écrit : ˝Djuro Bortov˝. Tu voit, mon petit-fils, ci-git mon feu frère, son enterrement fut à la veille même de NOEL, l’an 1918. Le grand qui a tombé dans la faussée et qui s’est baigné et à laquelle j’ai crié a la connexion avec la mort de mon feu frère Djuro. Ca, je te raconterai une autre fois, maintenant nous aussi, nous allons prier et puis aller à la maison, il fait très froid. Encore, elle ajoutait, ce grand homme de 1918 était l’enseignant à Lopatinec, et bientôt après la mort de Djuro il devint le superviseur de l’école à Ivanić et les enseignants avaient peur de lui.
Dizaine jours après la mort d’Andro, le fils et la brune, ils commencèrent a ranger la maison où ils voulaient emménager de la petite maison-cuisine d’été, mais Ronguza est revenue et rien ne fut de ce déplacement. Un an passé elle a accepté de se déplacer dans cette petite maison. Le mois passé elle a dit à tout le monde qu’elle avait déjà vendu la maison et l’écurie. Une dispute ardent surgit entre le fils Pišta et sa mère Ronguza. Sa sœur Ana pris le côte de son frère aussi. La mère a avoué que la maison était déjà arrhée et qu’il n’ y avait pas de retour et qu’elle recevait déjà de l’argent de Kužina, mais qu’elle ne se souvenait pas combien exactement. Pišta et alors partit avec sa sœur chez Kužina, et lui, il voulait parler seulement avec Pišta parce qu’il était la partie de ce domestique en question et la sœur Ana ne l’était plus, mais il n’avait pas le temps da parler ce jour-là. L’autre fois, Pišta est venu tout seul. Kužin et lui se sont disputés et ont commencé de se battre. Kužin a coupé la gorge de Pišta avec un couteau de poche, mais il n’a pas réussi de lui couper le vaisseau principal. Pišta a visité trois fois le docteur Krnjević et la plaie a finalement guéri. Comme il n’avait pas d’argent, Pišta ne voulait même pas poursuivre ça en justice.
La sœur de Pišta, Ana appelée Čikovćina , elle a rembourse la dette à Pišta.
Du bois de chêne reçu pour la maison 1938. Pišta et sa femme ont construit une nouvelle écurie. Apres, il naquit le fils nommé Jendrić, d’après son grand-père, et un peu plus tard il naquit la fille NENA.
On pouvait remarquer un comportement étrange chez Pišta, quelques-uns disait pas tout à fait normal, parfois il était très agressif et parfois très replié sur soi-même. La femme l’a persuadé d’aller chez le docteur, et lui il voulait l’envoyer à Zagreb. Le premier essai du traitement de guérison a échoué, et ce fut a cause de l’argent, jusqu'à la guerre 1941. Pišta a reçu l’appel a l’armée. Docteur Krnjević lui a envoyé a la commission militaire avec une recommandation médicale. Deux mois passés, Pišta est revenu da l’armée comme une incapacité permanente et trois jours après ce retour il s’est pendu dans le grenier de la maison. Un mois plus tard seulement sa mère Ronguza s’est pendue aussi da la petite maison. Dans la cour on voit les chevaux et les chariots de Ronguza avec le cercueil comme s’il ne voulait pas partir. Apres la longue prière de nouveau prêtre Šimunović les chevaux se calmèrent et parèrent. Les vieilles femmes avaient le matériel pour les séances de soir. Les gens parlaient que Pišta avaient hérité la schizophrénie de sa mère et que ses enfants l’allaient hériter aussi de lui.
Malheureusement ce fut la vérité. Même si on ne croyait pas trop. Jendrić et sa sœur Nena ont fini tragiquement. Le petit fils préfère de ne pas le raconter a cette occasion.
Le soir après les funérailles d’Andro, le frère le plus aine Ivanec a rassemble frères, sœurs, enfants puis le fils d’Andro et la bru a prier (la famille Škulcev seulement). Le petit-fils n’a jamais su pourquoi. La bru Mara Bočka a demandé de ne parler pas trop de feu PAPA et encore moins de la belle-mère (Ronguza). Les oncles conseillait Pišta et sa femme ce qu’il fallait faire parce qu’ils connaissaient bien les projets de Kužina. Apres la demande de Mara, ils changèrent de thème et commencèrent de raconter l’histoire sur l’enseignant baigne de Lopatinec et le petit-fils demanda sa grand-mère de raconter ce qui s’était finalement passe a son feu frère Djuro. Et la grand-mère raconta.

Djuro, le neuvième enfant dans cette grande maison des Bortes avait sa chambre à la fin de couloir. Ne 1892, avec ses 21 ans il fut appelé a l’armée en 1913 et puis 1914 après un an de service, la GUERRE sanglante a commence. Il servait à Zagreb, presqu’un an et demie, à Ilica, la caserne Rudolf, régiment 25.
Le grand-père a commencé d’avoir les tics avec la moustache droite et avec l’œil droite, mais li taisait encore. Puis, ils furent envoyés au front, quelque part sur la Drina. Puis, de la, il fut déplacé a Pijava.
Le grand-père ne pouvait plus : ˝Nous étions ensemble quand un prisonnier nous avait échappé, le soir. Et, pour ca, nous étions envoyés sous peine, mois sur le front russe, lui sur le front italien.˝
Tais-toi quand je parle, la grand-mère l’interrompu. Je suppose que je sais ce que je dis. ˝Djuro, laisse ta femme ˝elles suivaient le front sur la carte˝, ajoute Ivanec. ˝Oui, en buvant du vin chaud, le don de parole arrive brusquement. ˝
Ecoutez, voulez-vous que je raconte ou pas ? Toutes ses lettres j’ai toujours lues a tout le monde autour de moi. Apres la guerre, l’an 1918. Djuro est revenu à la caserne de laquelle il partit sur le front et pas comme toi, Djure qui resta en Russie chez quelconque Petruska et encore tu ne l’avoue pas..
Le 5 décembre, ils sont parti comme la partie d’une suite de personnes, sur la Place de Jelačić, de protester contre l’Etat, telle qu’elle est, qu’elle crève. Le grand-père murmure : ˝on voit que le vin chaud donnele don de la langue et pas celui de l’esprit. ˝
Sur la place de Jelačić un soldat serbe et yugo, tiraient sur les gens sur tous les toits. Ils ont blessé Djuro, à la cuisse au-dessus de genou et de la hanche. Mais, la balle n’a pas reste dans la chair. Les deux gens l’ont pris et l’ont apporte pas loin de la caserne. On pouvait voir même de loin ceux avec les bonnets sans visières (les serbes) désarmer et blesser nos soldats. Trois d’entre eux se sont caches dans une entrée d’un bâtiment et dans la cour, derrière du bâtiment ils ont remarque encore quatre moins blesses. Ils pensaient aller à l’hôpital, mais ils ne sont pas finalement partis là-bas. Ils y chercheront surement les blessés. Ils ont gravi la colline et ont finit dans un grand verger et puis, ils ont convenu qu’il était préférable de rentrer à la maison. Tous les sept devaient aller vers Dugo Selo. Les deux devaient après Dugo Selo partir pour Vrbovec et les autres cinq pour Ivanić ou encore plus loin. Ils voyageaient seulement la nuit, et le jour ils se cachaient et marchaient attentivement le long de la haie et dans les bois. Djuro avait mal de plus en plus à sa jambe et elle avait gonflé. Il ne pouvait plus tenir les deux qui l’aider de marcher. Ils ont fait les brancards et ils le portaient comme ca. Sur Prečec, Benčer les a fait entrer dans la voiture et les a conduit à Lepšić. Puis, ils devaient passer le canal Lojna. En passant par le canal, quelques gens de Lopatinec les avaient aperçus. Les jeunes hommes ont apporte Djuro au matin de 8 décembre à la maison. Ils ont bien mangé de la polenta avec du lait. Djuro ne pouvait pas manger. Les hommes ne voulaient pas dire d’où ils venaient, âpres le repas ils sont partis. Ils ont dit qu’ils connaissaient le chemin et que personne ne les devait guider.
Le père Francina est parti à Klošter, pour aller à la pharmacie des moines et il a rencontré là-bas le moine Branimir. Il lui a raconté tout ce qui s’est passe et il lui a donné le médicament que Djuro devait boire et une crème que Djuro devait appliquer sur la blessure. Il fallait mettre les compresses pour dégonfler la blessure. Djuro a eu moins de mal le quinze déjà, mais comme le diable ne se repose jamais, les gendarmes, accompagnés de l’enseignant de Lopatinec sont venus. Les trois gendarmes sortirent Djuro de lit et le quatrième tenait une carabine vers nous et finalement il tira sur Ivanec directement sous ses pieds. Ils ont emporté Djuro dans le canal prés de Glibočake, l’ont déshabille complètement. Ils lui ont mis un fusil sous les testicules et avec l’autre fusil les avaient brisés.
Le père Francina a de nouveau visité le moine Branimir et lui a raconté ce qui s’etait passé. Le moine s’est très attristé et lui ai dit que même à l’hôpital on ne pourrait pas sauver Djuro. ˝Ce ne sont pas les gens, mais, même les animaux ne le font pas les un aux l’autres.˝ dit le moine. Le huitième jour, le 23 décembre Djuro est mort. Ces huit jours étaient les douleurs insupportables, les gémissements, et puis il ne pouvait plus ni crier ni gémir. Nous sommes parties chez le curé Golt. Il n’a pas accepté que l’enterrement fût le même jour. Il a dit : ˝Même si c’est la veille de Noël, l’enterrement sera au cimetière Šarampovo, demain à onze heures pour pouvoir terminer à13 heures. La messe sera servie le 28 décembre au matin, et je prie tous les domestiques de PENDANT CE NOEL RESTER A LA MAISON DANS VOTRE DOULEUR ET DE PRIER POUR LE SALUT DE L’ AME DE DJURO.
Tout ceux qui connaissaient ou se rappelaient de Djuro sont venus aux funérailles. Presque tous de Goranec et de Kut et presque tous de Brundovčani. Au lieu d’avoir un beau Noël parce que la guerre a finit, nous étions très tristes et malheureux.
Et, après tant de temps, voila le malfaiteur de nouveau. Il vaut mieux dire le Satan et pas un homme. Mara, t’as raison, c’est le Satan, et pas un homme, l’ajouta l’oncle Ivanec. Et quelqu’un a aussi déplacé les échelles à Andro. Il n’a pas pu s’en soutenir et il ajouta : ˝Et Ronguza, où était-elle pendant tout ce temps ? ah ? Toi, Štefo tu le sait˝. ˝je ne sais pas et ca ne m’intéresse pas˝, répondu le fils. Juste au moment où ils ont commencé de se séparer de la maison, ils ont remarque un grand feu aux alentour de Kloštar. ˝ Encore une pauvreté de quelqu’un en flamme˝, dit le grand-père Djuro entre ses dents. ˝
˝Que soient damnés la politique et les incendiaires.˝